开云体育app2026世界杯中国官方下载 高宏洲：“弼马温”究竟何意

弼马温是孙悟空第一次被召上天廷后所封的官职。这个官职到底是什么真谛，学界一直有争议。相比通行的诠释注解是东说念主民体裁出书社1980年第二版所加的可贵：“民间传闻，山公不错避马瘟。这里的官名是作家选用了这个传闻，篡改了弼（避）、温（瘟）两个同音字而成的。”这个可贵由来已久，且执之者众，顺利把柄应是明代谢肇淛的《五杂俎》：“置狙（猿猴）于马厩，令马不疫。《西纪行》谓天帝封孙行者为弼马温，盖戏词也。”据考据，李时珍的《本草提要》、徐光启的《农政全书》里也有马厩里系猴能避马病的纪录。况且，弼与避、温与瘟的谐音，就更能与马厩里系马避马瘟的传闻谈论起来。因此，此说出死后被大深广学者所秉承。

最近，南开大学的陈洪素养质疑此说。他合计，这一可贵与《西纪行》中玉帝封孙悟空为弼马温的笔墨缺少顺利关联。陈洪都集《西纪行》第七回诗赞“猿猴说念体配东说念主心，心即猿猴真谛深。大圣都天非假论，官封弼马是厚交。马猿协作心和意，系缚牢拴莫外寻”等笔墨，指出弼马温暖都天大圣的称号一样，都应该与热锅上蚂蚁的寓意谈论，与第四回回目“官封弼马心何足，名注都天意未宁”相契合。这些都很有道理。可是，陈洪终末把柄玄门神祇序列中有一位叫马温的大将军，合计“弼马温”应解读为“扶持马温的东说念主”（《“西游”新说十三讲》，中华书局2022年版）。这却难以让东说念主确信。因为这一诠释注解犯了将弼马温诠释注解为马厩里养猴能避马瘟相通的演叨，马温这一神祇不仅在《西纪行》里莫得蛛丝马迹，缺少《西纪行》内在笔墨的撑执，况且与热锅上蚂蚁的寓意也缺少内在的关联。

那么，弼马温究竟是什么真谛呢？谜底还赢得到《西纪行》文本中去寻找，须都集第四回现实，分析孙悟空为何被玉帝降旨招抚担任弼马温一职。把柄第三回的呈报，主要原因是孙悟空闹了龙宫、闯了鬼门关，被东海龙王和鬼门关的幽冥教主地藏王菩萨告了御状。东海龙王启奏玉帝的表文说孙悟空“强坐水宅，索火器，施法施威，要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走鱼鼍”；地藏王菩萨的表文说孙悟空“逞恶行凶，抗争拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。甚而猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭循环，各无死活”。这天然是受害方的控诉。从孙悟空的角度来说，昭着是他纵欲了热锅上蚂蚁。对此情况，玉帝本要派神将去收服，太白金星启奏玉帝，“可念生化之慈恩，降整个招抚圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，沉寂此间”（第三回）。因御马监缺个处事的，就封他为弼马温。弼马温的名义使命是珍视御马监的天马，深层寓意是让他改良我方心中的意马。是以，“弼马温”的“弼”应为改良的真谛，“马”是意马，“温”是轻柔。“弼马温”即是指改良意马使其变得轻柔。可是孙悟空昭着没有利志到这深层寓意，名义使命完成得卓越好，可是对内在的意马并莫得赐与照应。因此，当他得知弼马温是个不入流、替玉帝养马的卑贱小官以后，一怒之下复返花果山络续自我膨胀。

玉帝得知情况后，派天兵天将去征剿。不意，派去的托塔李天王等不是孙悟空的敌手。而孙悟空的心气更高，要作念与天都高的都天大圣。无奈，玉帝只可再次秉承太白金星的招抚贪图，“就教他作念个都天大圣。仅仅加他个空衔，有官无禄便了”。书中天然莫得明确诠释弼马温的涵义，可是对封他为都天大圣的主义却有所诠释：“名是都天大圣，只不与他事管，不与他俸禄。且养在天壤之间，收他的邪心，使不生骄气。”中枢是敛迹他的邪妄之心。这也不错从孙悟空住的都天大圣府内诞生的两个司诀别叫悠然司和宁神司得到佐证。同期，玉帝又派“五斗星君送悟空去到任，开云体育app2026世界杯中国官方下载外赐御酒二瓶，金花十朵，着他释怀定志，再勿胡为”（第四回）。

这些都不错反推，封孙悟空为弼马温意在改良其意马使其变得轻柔。

可是孙悟空是“官封弼马心何足，名注都天意未宁”，作念了都天大圣以后整天东游西逛，为了防护他推波助澜，玉帝派他去管蟠桃园。成果他不仅偷吃了蟠桃，还因蟠桃大会未请他，偷饮了御酒，偷吃了太上老君的灵药，闯下大祸，再次逃回花果山。玉帝再次叮咛十万天兵去征剿，弗成收服。天然不雅音菩萨举荐的二郎神降伏了孙悟空，将他放在太上老君的真金不怕火丹炉内训练，可是并不顺利，四十九天后开炉取丹，孙悟空跳出丹炉，大闹凌霄宝殿。玉帝只得派东说念主去请如来佛祖。孙悟空的骄气暴横在他与如来的对话中达到顶峰：“因在尘世嫌地窄，立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久，历代东说念主王有分传。强者为尊该让我，能人只此敢争先。”“天子次第作念，来岁到我家。”要夺玉皇大帝的龙位，占领玉阙胜境。最终因与如来赌输，而被如来压在五行山下，这才改邪反正，宁愿皈向释教，潜修善果。

第七回是对前边几回孙悟空身世、气运的归结，是以文中好多笔墨有助于解开整个故事发展演变的逻辑。陈洪所引诗赞不错匡助咱们领路弼马温的寓意。“猿猴说念体配东说念主心，心即猿猴真谛深”，是说东说念主心就像猿猴一样躁动不安，用本回另一段笔墨详尽孙悟空那时的心灵是“也能善，也能恶，目前善恶凭他作。善时成佛与羽化，恶处披毛并带角。无尽变化闹玉阙，雷将神兵不可捉”。“大圣都天非假论，官封弼马是厚交”，是说孙悟空一任心性解放发展，心高骄气要作念都天大圣，封他为弼马温，恰是意在改良他的骄气之心。“马猿协作心和意，系缚牢拴莫外寻”，是说让孙悟空去管马，本是要他休养心与意的协作联系，向内系缚牢拴，而不是向外寻求满足。可是孙悟空昭着没有利志到这少量，而是一味纵欲热锅上蚂蚁，“欺天罔上想高位，凌圣偷丹乱大伦”。最终因“恶贯豪阔今有报”，被如来压在五行山下。也即是说，“弼马温”“都天大圣”的善意请示并莫得使孙悟空走上自愿修都之路，最终只可通过外皮照应抑止其走上取经救赎之路。这与猪八戒、沙僧、白龙马的赎罪修行是一致的，仅仅当作第一主角的孙悟空，作家对其心路进程进行了细致机动的演绎。

另外，《西纪行》中使用了不少歇后语融合音梗，大多将真谛判辨说出。如若弼马温是马厩养猴能避夭厉之意，文中应该有所示意，可是并莫得。相悖，第五十六回说：“行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马，官名弼马温，故此传留于今，是马皆惧山公。”只提到马怕山公是缘于孙悟空曾作念过弼马温，而非山公能使马避夭厉。相通，文中对“扶持马温的东说念主”也莫得涓滴示意。因此，笔者合计，也曾将弼马温领路为改良意马使其变得轻柔为妥。天然，这仅仅笔者的鄙见，欢管待头者们驳斥。

◎本文原载于《光明日报》（作家：高宏洲）开云体育app2026世界杯中国官方下载，著作版权归原作家所有，如有侵权，请谈论删除；图片由豆包AI生成。